上回说到猪老八听了同胞哥哥与妈妈的谈起关于人的婚恋话题后，内心好奇起来：做人究竟是怎样的？有人也许会问“他们野猪生活在深山老林中，没什么机会见到人类。
又怎么知道人类我婚恋状况？他们这些野猪终年生活在深山老林中不假，真的很多一辈子都没有到人类社会中去。
他们见到人类的机会就是那些上山狩猎的猎人，除了与他们野猪们用弓箭，长矛，刀剑，麻药，陷坑沟通外。
其余的非暴力沟通恐怕没有。
有些野猪之所以对人类的一些行为方式了解，是有些人类放养的家猪不小心到了野外生存。
不再回到喂养他们的主人家后，渐渐地走进深山老林之中生活。
因他们与野猪是同类，彼此之间在无隔阂共同生活。
渐渐地在互相用他们的猪类语言交流中了解一些人类的行为方式。
猪妈妈对他们孩子的哥道：“你怎么知你五哥的下落？”
“那时我们那窝猪到外面觅食，我们一些兄弟姐妹当然渐渐分离的了。”
他们野猪民族这般同胞分离也许跟我们人类跟亲戚间的“一代亲，二代表，三代见面不相识”
类似。
猪妈妈担负的猪口生产任务太重了，常常被吃奶的仔猪扯着奶头而站不起来。
其孕育过程的生理负担比我们有些母亲生一孩掉一牙的症状相似。
人类可以用常备营养品来补充孕育所损耗的营养而避免生理损耗造成的伤害。
禽兽连耕种存余粮都不会，常常饥一顿饱一顿的熬日子，其生理负担造成的身心伤害可想而知。
加上女兽的发情期不象人类女生那样消失，她们一到发情期就躁动不安。
寻觅男兽进行爱情生活的结果还是不可避免要进行再一次沉重的繁衍任务。
这样的生活模式下，他们的兽类母亲跟儿女分别后不相识应该是不足为奇。
这时猪哥哥道：“我长期跟五哥一块寻食，我们在这里寻到现在这洞府安顿下来，后来他爱上一个母猪后就跟去生活。
只是后来在前面山里寻到一处洞府安家，我们经常来往。”
猪妈妈说：“那么等一会儿我们就去你五哥那里。”
猪五哥住在前面来路经过的不远的山洞里，猪妈妈带着这群子女跟着猪哥哥到前面的一处洞府。
深山老林山高林密的，路途虽不远。
加上边走边觅食，又要防备其他更凶猛的兽类袭击。
在行进途中这群仔猪有些成员中途掉队后就迷了路难于归队，就只好将错就错的各寻生路也算常事。
猪老八没在这次掉队。
到了猪五哥洞府见猪五婶正卧下身给小猪们喂奶。
猪五哥懒洋洋躺一旁。
见猪哥哥带了八九头猪来，就蹲下交谈起来。
猪五哥道：“我陪你猪五婶忙得不可开交，抽不出空探你们。”
猪哥哥：“我们妈不是来了吗？”
猪五哥打量一下猪妈妈才想了起来。
他们猪族的亲情模式真的类似我们与那些远房亲戚的亲情模式，久不见后见了不相识也稀松平常。
后事如何下回分解
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