“回老太太的话，我自小就是在育婴堂长大的，长大到六岁被人领了出去，后来养了几年之后被养父母卖到了咱们府里。”
说话的人是王婆子，她言自己出生之后便被丢到了育婴堂，被人养大之后又被买到了荣国府，贾母听完又看向李婆子，李婆子见状，赶忙躬身施礼，诚惶诚恐地说道：
“启禀老太太，老奴家中旧年光景艰难，为了生计所迫，曾到育婴堂领了个婴孩回来抚养。
育婴堂少乳母，所以允许奶水充足的人家抱婴儿回去喂养，一个月能给几十钱。”
贾母听后微微前倾，感兴趣的问道：
“将婴儿抱回家抚养？这是个什么样的章程？”
站在一旁的王婆子赶忙恭恭敬敬地回答：
“育婴堂的管事会给我们发一个竹签，上头详细地写有我们和婴儿的相关信息作为凭证。
我们每月月初拿着凭证、带着婴儿前去育婴堂领钱。”
贾母听了之后，若有所思地点点头，心道这倒是个好主意。
毕竟处于哺乳期而且还愿意抛下自己家孩子，专门跑到慈幼院里来照看那些小婴儿的女子怕是寥寥无几，但要是能够让那些奶水充足的妇人将婴儿们带回家好生喂养，也未尝不是一种良策。
正当贾母心里头盘算着这件事可行性的时候，却忽然听到一旁的黛玉轻声开口说道：
“往常我看书曾看过一段古文，讲的就是育婴堂让乳母带着婴儿回家照看的事，书上说：育婴之法，莫善于托之于乳母之家。
盖婴孩初生，赖母乳以为滋养，其性情习惯亦多由乳母所薰陶。
若置之堂中，虽有专人照管，然终不如家庭之温暖亲切也。
可我后面又读另一篇文章，却见其中又道：诸乳妇多不良，第贪三百钱。
得堂中之衣褓，皆用于己子，所养之子，置之不顾，故多病死。
这话是不是说的就是王婆子说的事？”
贾母听后细细思索一番，黛玉这番话自然也是有道理的，即便是亲生子女养在身旁，为人父母者也时常会出现偏爱某个孩子而冷落另一个孩子的状况。
更遑论是抚养那些无人撑腰的孩子了。
想到这里，贾母又想起不久前在现代社会发生的一起令人发指的保姆虐童的案件。
一岁多的幼童，被虐待114天，喂食腐臭之水、绑住双手、强制罚站、生生被拔掉十个指甲、被砸掉乳牙、头撞墙、火烧生殖器，死时小腿已然骨折，额头深深地凹陷下去，臀部也严重变形，满身都是新旧交叠的伤痕······
在当今这个现代化的社会里，尚且存在着诸如此类的现象，更妄论灾荒之年，人吃人都是常态的古代了。
何况以这种方式作为谋钱的手段，这家的情况怕是也不会有多好，家中的粮食口粮恐怕都会优先供应给男丁们享用。
妇女由于长期缺乏足够的营养摄入，身体日渐虚弱，奶水怕是也少，又有亲子在身侧，故而得到堂中的衣物和襁褓之后，用在了自家孩子身上，对于受托养育的孩子，则完全弃之不顾，也成了理所应当的事。
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