考研政治唯物辩证法常识点汇总(考研政治唯物辩证法答题框架)

考研政治唯物辩证法常识点汇总

  一、总特征一:广泛联络原理

  1.联络的内在和特征
  (1)联络的意义
  联络是指事物内部各要素之间和事物之间彼此影响、彼此制约和彼此作用的联络。辩证联络是以事物之间的差异为条件的,彼此差异的事物又经过联络而彼此过渡。辩证法需求在差异中看到联络,在联络中看到差异。
  (2)联络的特征
  ①联络具有客观性。
  事物的联络是事物本身所固有的,不是片面臆想的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联络着而存在的,这是悉数事物的客观赋性。坚持联络的客观性,需求咱们从事物固有联络中去掌控事物,切忌片面随意性。用片面臆想的联络替代事物本身的真实的联络是典型的唯心主义。脱离事物的真实联络,捉住事物的表面类似之处,片面任意地乱联络,是诡争辩的一个重要特征。坚持联络的客观性,就是在联络的观念上坚持了唯物论。
  ②联络具有广泛性。
  事物联络的广泛性有三层意义:
  第一,任何事物内部的不一样有些和要素是彼此联络的,也就是说,任何事物都具有内在的规划性
  第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于必定的彼此联络之中。
  第三,整个世界是彼此联络的共同全体。每一事物都是世界广泛联络中的一个成分或环节,并经过它体现出联络的广泛性。
  世界的广泛联络是经过中介来完成的。所谓中介就是事物彼此联络的前言、环节或桥梁。世界的广泛联络是世界物质共同性的内在体现。实习和科学的打开证明,不管是物理领域、化学领域、生物领域,仍是社会领域和人的思维领域,以及各个领域之间,联络是广泛存在的。
  ③联络具有多样性。
  世界上的事物是多样的,因而事物的联络也是多样的。事物联络的首要方法有:内部联络与外部联络、直接联络与直接联络、必定联络与偶尔联络、本质联络与非本质联络等。不一样的联络构成事物内部和事物之间的存在状况和打开趋势。
  (3)联络与体系
  联络的广泛性构成完事物广泛地以体系的形状存在着。所谓体系就是由彼此联络、彼此作用的若干要素构成的具有平稳规划和特定功用的有机全体。体系具全体性、规划性、层次性和翻开性。
  2.事物广泛联络原理的办法论意义
  马克思主义关于事物广泛联络的原理,需求我们要长于分析事物的具体联络,树立全体性、翻开性观念,从动态中考[微博]察事物的广泛联络。今世我国正在以科学打开观为辅导构建社会主义调和社会,这就需求我们正招知道和处置人与天然、人与人、人与社会的彼此联络,正招知道和处置我国特征社会主义作业中的严峻联络,坚持统筹统筹,推进经济社会的调和和持续的打开,推进人的全部打开。当今世界是翻开的世界,在经济全球化的趋势下,各个国家、各个民族之间的彼此联络日趋紧密,这就需求咱们树立世界眼光,适应世界潮流,掌控世界打开进程中诸方面的彼此联络,捉住机缘,尽力打开自个。
  二、总特征二:永久打开原理
  1.打开的本质
  事物的彼此联络包括着事物的彼此作用,而彼此作用必定致使事物的运动、改变和打开。事物之间彼此作用的成果,使事物原有的状况或性质发生程度不一样的改变,归纳悉数方法的改变就是运动,运动改变的根柢趋势是打开。
  打开是行进的上升的运动,打开的本质是新事物的发生和旧事物的消亡。新事物是指符合前史行进方向、具有远大出路的东西;旧事物是指损失前史必定性、日趋消亡的东西。新惹事物是不可以打败的,因为:第一,就新惹事物与环境的联络而言,新事物有新的规划和功用,它习气现已改变了的环境和条件;旧事物的各种要素和功用已不习气环境和客观条件的改变。第二,就新事物与旧事物的联络而言,新事物是在旧事物的母体中孕育老到的,它既否定了旧事物中低沉陈腐的东西,又保存了旧事物中合理的、仍然合适新的条件的要素,并添加了旧事物所不能包容的新内容。这两方面也就是新事物在本质上优胜于旧事物,具有健壮生命力的缘由地址。在社会前史领域内,新事物是社会上 的、赋有创造力的我们创造性活动的产品,它从根柢上契合公民群众的利益和需求,可以得到公民群众的撑持,因而必定打败旧事物。
  2.打开与进程
  事物的打开是一个进程。悉数事物,只需经过必定的进程,才干完成本身的打开。所谓进程是指悉数事物都有其发生、打开和转化为其他事物的前史,都有它的曩昔、如今和将来。天然界、人类社会和思维领域中的悉数表象都是作为一个进程而存在、作为进程而打开的。恩格斯指出:世界不是既成事物的集结体,而是进程的集结体。这是唯物辩证法的一个巨大的根柢思维。事物打开的进程,从方法上看,是事物在时刻上的持续性和空间上的广延性的替换;从内容上看,是事物在运动方法、形状、规划、功用和联络上的更新。
  坚持事物打开是进程的思维,就要用前史的眼光看疑问,把悉数事物照实地看作是改变、打开的进程,既要晓得它们的曩昔、调查它们的如今,又要预见它们的将来。在今日,科学地知道缔造我国特征社会主义的前史必定性、前史进程、前史期间、打开规则和打开趋势,对咱们坚决崇奉、活泼投身社会主义现代化缔造的巨大实习具有重要的实际意义。
  【习题精练】
  一、单选题:下列每题给出的选项中,只需一个选项是契合标题需求的。
  1.《东周列国志》记载,荆轲在宴中看到捧酒的佳人双手如玉,便啧啧赞道美哉手也!太子便令断佳
考研政治唯物辩证法常识点汇总(考研政治唯物辩证法答题框架)插图
人手送荆轲赏识。而从人身上割下来的手,就不再是正本意义上的手。这首要阐明晰体系的( )
  a。层次性b。规划性 c。翻开性 d。全体性
  2.科学打开观偏重要坚持以人为本,树立全部、调和、可持续的打开观,推进经济社会和人的全部打开,其间,可持续打开的哲学根据首要是( )
  a。事物打开的进程性 b。事物打开的全体性
  c。事物打开的全部性 d。事物打开的客观性
  3.世界不是既成事物的集结体,而是进程的集结体。这是一种( )
  a。形而上学的观念 b。唯物辩证法的观念
  c。唯心主义的观念d。相对主义的观念
  4.区别新旧事物的标志在于( )
  a。是不是在新年代发生的 b。是不是具有新的特征
  c。是不是得到大都人的招认 d。是不是契合事物打开规则
  二、多选题:下列每题给出的选项中,至稀有两个选项是契合标题需求的,多选,少选或错选均不得分。
  1.某地村庄公路旁边有许多柿子园。金秋时节农人采摘柿子时,最终总要在树上留一些熟透的柿子。果农们说,这是留给喜鹊的食物。每到冬天,喜鹊都在果树上筑巢过冬,到春天也不飞走,整天忙着捕捉果树上的虫子,然后保证了来年柿子的丰盈。从这个事例中咱们遭到的启示是( )
  a。事物之间有其固有的客观联络
  b。我们可以发现并使用规则来完成自个的意图
  c。人与天然的联络是彼此使用的联络
  d。坚持生态体系的平衡是人类生计打开的必要条件
  2.据媒体报导,美国哥伦比亚大学的社会学家使用互联网技能做了一次实验,证明只需经过电子邮件的6次信息接力,一自个就可以同世界就任何一个陌生人联络上。这标明( )
  a。世界是彼此联络的共同全体?b。事物之间的联络都是人为的?
  c。世界的广泛联络是经过中介完成的? d。信息是世界广泛联络的基础
  【答案解析】
  一、单选题
  1.【答案】d
  【解析】本题查询的常识点是:联络与体系。
  体系就是由彼此联络、彼此作用的若干要素构成的具有平稳规划和特定功用的有机全体。体系的首要特征:规划性、层次性、翻开性、全体性。如黑格尔所说,从人身体上割下来的手,就不是正本意义上的手。人这个体系是由头、手、脚等各个彼此联络、彼此作用的部位构成的,而不是各个孤立部位的简略集合。手的性质、功用要受人这一体系的影响和制约,脱离了全体,其性质就会发生改变。当手脱离了人这一全体后,就现已失掉了手的性质和意义了。选项abc尽管是体系的特征,可是与题干均不相符。所以,本题的正确答案是选项d。
  2.【答案】a
  【解析】本题查询的常识点是:打开的进程性。
  可持续打开是指打开进程的耐久性、接连性和可再生性,是打开与人员、本钱和生态环境的良性循环,具体体现了打开的进程性。马克思主义哲学认为,悉数事物都处在发生、打开和消亡的进程中。唯物辩证法关于事物打开是进程的思维,是咱们知道和改造世界的一个重要原则,有理论上和实习上都有重要的办法论意义。选项bcd与题干均不相符,所以,本题的正确答案为选项a。
  3.【答案】b
  【解析】本题查询的常识点是:打开的进程性。
  这道题是一道运用名人名言来出题的类型题。引证了恩格斯的一句话,世界不是既成事物的集结体,而是进程事物的集结体。阐明世界是运动的’,运动是一种进程。假定把世界当作是既成事物的集结体,那就是片面、孤立、中止的看疑问,是机械唯物主义形而上学的观念。恩格斯的这句话是唯物辩证法的观念,正确答案是选项b。
  4.【答案】d
  【解析】本题查询的常识点是:对打开的本质的了解。
  马克思主义哲学唯物辩证法认为:打开是新事物的发生,旧事物的消亡,即新旧事物的替换。如何判别新事物有其固定的标准,新事物是指契合客观规则、具有远大出路和健壮生命力的事物;旧事物是指损失了存在的必定性、日趋消亡的事物。区别二者的标志是看它是不是契合事物打开规则,并不是看它是不是得到大都人的招认,而是看它是不是契合事物打开规则。正确答案是选项d。
  二、多选题
  1.【答案】abd
  【解析】本题查询的常识点是:唯物辩证法关于广泛联络的观念;人的能动性和客观规则联络的原理;人与天然联络的原理。
  该题包括了唯物论、辩证法和前史观三个首要有些的内容,有必定难度。题中所讲的关于农人——喜鹊——柿子的彼此联络的事例,阐明人与天然之间需要一种平衡调和的联络,所以,d项正确;人与天然是彼此使用的联络,这一观念是差错的,因为,我们能知道和使用天然,但天然不能作为知道主体使用人类,所以c项不选;该材料还阐明晰我们可以发扬片面能动性使用规则来完成自个的意图,所以b项正确;一起材料还体现出事物之间都是彼此联络的,所以a项正确。所以,该题的正确选项是a、b、d项。
  2.【答案】ac
  【解析】本题查询的常识点是:唯物辩证法关于广泛联络的原理。
  唯物辩证法认为,联络是事物之间、事物内部各要素之间的彼此作用、彼此制约和彼此影响的联络。联络具有客观性:联络是事物本身固有的,不以人的片面知道和意志为转移;联络都是实际的、具体的,不是片面愿望的。联络具有广泛性:世界就任何事物都处于广泛联络之中,不存在孤立的事物;任何事物都是作为一个体系或体系的要素而存在;任何事物都可以经过一系列中介而同其他事物相联络,整个世界是一个彼此联络的全体。试题中所说的一自个经过电子邮件的6次信息接力就可以同世界就任何一个陌生人联络上,标明世界是一个彼此联络的全体,也标明晰世界的广泛联络是经过中介而完成(信息接力就是经过中介)。因而,正确选项是a和c。
  电子邮件的信息当然是人宣告的,可是信息的传输、承受却是一个客观的彼此作用的进程,是物质的运动进程,信源和信息的传输、承受都依靠于物质,物质是信息的载体。选项b把事物之间的联络都当作是人为的,否定了联络的客观性,应予打扫。
  信息不是具体的物质实体,而是物质的特征和功用的体现,信息的宣告、传递和承受,都有必要有必定的载体,它依靠于物质。因而,信息不是世界广泛联络的基础,世界广泛联络的基础是物质,而不是信息。选项d应予打扫。

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